69中文网 www.liujiuzw.com，最快更新1800文明版图 ！
进了扬州城，四下的人都在谈论此事，有人怒骂有人觉得迫不得已也只能和谈。甚至希望能早点儿谈成。路边茶馆里还吵出声音来：“要是谈不成，楚魔北上，我等还有活路吗？那个香港渔村不过弹丸之地，给他做个港口，又不占我等的良田。是划算的买卖。”但其他人则说：“此例万不可开！那香港远隔楚魔千里，并非他们攻占之地。他今日说要就要，将来定会得寸进尺，今天要一块、明日要一块。到时候他的港口遍布天下，他们有恃无恐，大为不好！！”但也有儒生说：“且与他们，到时候他们便要分兵驻守，定会顾此失彼，我们则可各个击破！！”
此等轻佻话却赢得一些富人的赞誉，反正整个扬州城都是沸沸扬扬。十人中倒有六人盼着赶快签了合约，免了一场战祸。
但是到了扬州城慈航庵的门口，却情况一变——高大明黄色山门外，本地慈航庵的大女侠、小女侠、少女侠们都出来迎接，那腰悬佩剑却有着文士衣衫的大女侠当口一句就是：“妹妹你怎买了楚魔的东西？这可是大罪！！”
沐麟阁前面的漂亮师傅正在解释：“是楚匪要逼迫我们拿出所有金银才可出城。出城的时候要么带他们的纸，要么带他们的货。那纸岂可当真？我们不得已，为了保全庵里的钱财才不得已这么做。再说，不是要签订合约了吗？”
“妹妹你怎如此糊涂？？”那文士衣衫的英姿大女侠劈头就说：“谁说要签合约了？楚魔现在与朝廷争执的正激烈！！他们一要割让南方的香港岛；二要开放扬州、山东等数个港口，要什么‘贸易自由’；第四还要双方协商统一关税。这一条比一条无耻！朝中正为这几条吵的天翻地覆！你却买他们的货，这要是让其他正道知道了，会怎么看我们？？朝廷又怎么看我们？”
漂亮师傅小声说：“南靖城所有富户都买了啊，朝中大员的亲属也买了不少。谁会盯着我们？？”却被对方打断：“你怎能说出这种话？饿死不吃嗟来之食，更何况是楚魔的东西！你这是欺师灭祖呀！！”
好，吧欺师灭祖都出来了。不过呢，晓得他们有内部争斗的沐麟阁却在想：你丫是要故意打击镇江慈航庵吧。如此一来就可以名正言顺的夺了她的权、消去她的地位、甚至并吞了她的弟子，把她贬斥出去，使她再无法与你相争。
他想的不差，那‘大女侠’当场就宣布，要漂亮师傅面壁思过一年！
呵呵，一年内足够把镇江慈航庵拆的七零八落，叫漂亮师傅一辈子心血全都付诸东流。而漂亮师傅自知无法争辩，忍气吞声答应了此事。
……
大江、船头，宽袍大袖迎风冽冽。
穹天、阔水，人声如浪浩浩叠叠：：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”
“好好好！！”后面的辫子男率先鼓掌：“言成真人好气魄！声声振奋人心，果然大豪杰也！”宽袍大袖的言成子回头扫了他一眼，似笑非笑的摆手道：“哎！！不要叫‘真人’。我连‘纯观无想’都没练成，只能算‘道徒’，不能算‘道士’。更何况‘真人’？到了扬州，不要这么乱叫。传回大楚，会被人误会滴。等我哪天练成了‘真观无知’，你再这么叫吧。”
那辫子男略显谄媚的说：“道徒，这名字不好听嘛。不如还是叫您的俗家姓氏？”
言成子哼哼笑了几下回到桌子前喝茶：“我是以大楚‘华东区代理大法官’的身份过来与各位江湖豪杰谈谈的。我说的话，就是大楚法律要我说的话。我与诸位达成的协议，是受大楚法律保护的协议。用俗家姓氏怎配的上我的身份？还是叫我‘言成子’吧。”
“是是，言成子、言成子，古之尊者也。”那人点头鞠躬的说着：“那就祝言成子大法官早日高升，做大楚最高大法官！哈哈哈~~”却见言成子摇头：“不要乱说，最高大法官只有道士中的‘出家众’才能担任，而且必须是练成‘真观无知’的‘真人’。我是‘在家众’，老婆都有两个，孩子更有六个，怎么可能当最高大法官？再说了，我这个‘华东区代理大法官’也是临时代理的。这个位置要练成‘纯观无想’的‘道士’才能做。现在人员不够，只好我让这个‘道徒’临时代理一下。等正牌道士下基层锻炼好了，再来接我这个班。”
那辫子男只好说：“那就祝您发财高寿……说道一半就意识到自己不对：“错了错了，瞧我这烂记性。您那边‘官富分离’人脉隔离，富不得、富不得，富了就不能做官啦。那就祝您多子多福。”
言成子淡淡抬手回礼：“谢了。不过也可以祝我发财。因为我投资了士资委的大型风险投资项目，说不定哪天就能发大财，买豪宅啦。哈哈哈……他得意之笑，让对面辫子男糊涂了：“贵国不是‘官富分离’吗？听说钱财多了就不能当大官了。难道不是这样？”
还在哈哈笑的言成子好不容易收了笑声：“那是误传。俗人分不清‘财富’‘资产’和‘消费品’之间的关系。不是‘钱多了不能当大官’，而是‘资产多了不能当大官’。如果我控制了大量资产，例如土地、工厂、商队。那么我再做官，就会利用官场资源肥了我的土地、工厂、商队等资产。为了防止这些情况，我就不能做大官。但我只是投资一些风险项目的股票。自己并不实际掌握大量资产，无法控制资产的运作。所以我还是可以做大官滴。当然，我的投资也有限额，每个项目里只能占很小一部分。但即便这样，我投了不少项目，这些累加起来还是有机会发大财。哈哈哈……
“好好好，那就预祝言成子大富大贵、多子多福！再娶一个绝色美女，大被同眠！”辫子男高声献媚道。
船到桥头自然齐，一排排大商船、大货船停靠在繁荣的扬州码头，仿佛半江之外的大楚战舰是空气，谁都熟视无睹。宽袍大袖的、衣带飘飘的言成子出了鎏金漆红的富贵船舱，迎面就是江湖豪侠的一面面旌旗在迎风招展。
第一个上前的是金刀门的门主：“江北武林恭候言成真人多时，今日得见，果非俗人！”言成子真的很想说，我就是一个大俗人呀。但也只能客套的笑着回礼。第二个是帮众众多的天雄帮，第三个是商脉众多的聚贤庄。而这次会谈的地点就是聚贤庄。
聚贤庄，好地方，山清水秀之间的乡野里却别有一座庄严高大的庄园，砖石工整、楼台高大，不知花了几万量银子呢。左侧一条大河载着大货船来来去去，要么去长江要么去大运河。右侧是丘陵间的大片平原，还建了好些大仓库，不知能装几十万斤的货。言成子指着左河右仓笑说：“确是个聚财的好地方！此次北来，正是要与诸位一起共谋财路！”
众人将其引入其中，内里居然富贵比过王府！大客厅内金红豪华，各类昂贵的古玩装饰，楠木的雕窗、古旧的名画、润泽的大玉似卧犬、纯金的牌位放明光，丫鬟穿戴锦绣与金银。仆人众多两排而立，这排场，不晓得比不比的了皇宫大院。
宾主落了座次，上了茶，寒暄几句后聚贤庄庄主便抱拳问道：“跑江湖的，不会那些客套话，我先问一句：楚朝来我们这里做生意的有两个，一个是‘士资委’，一个是‘共资委’，我等想知道，到底哪个大？”
言成子斟酌了一下：“‘共资委’是我们开天道立教之处，为了扩大教团，需要集中财力办事。就在出家道士中挑选人员组成‘共资委’，既是——资产共有委员会。尤其全权监管资产运用。主营业务是一些隐性的保险业务和慈善业务。当然，他们也投资很多项目，还自营不少方技研发和推广项目。”
“但，我大楚起事之后，统辖范围日益扩大、人员构成日益复杂。光靠‘共资委’管不来，因为‘共资委’必须是出家的道士，这种人数量太少。于是退而有求其次，另建‘士资委’。签了协议的人才能进来，进来之后可以享受一系列福利，包括伤残、养老、贷款优惠等等。”
旁边金刀门的老门主说道：“您说的我们不懂，只想晓得，他们到底谁有权。”言成子想了想，简言道：“‘士资委’代理皇上管理着货币发行和管理权，所以‘士资委’在做生意方面权力最大。但‘共资委’掌握很多方技，是国家方技的核心骨干，他们生产的高方技产品众多。”
金刀门门主忽然问道：“刚才听说贵朝的最高大法官必须由出家道士里的真人来担任，此事当真？这个‘最高大法官’与‘共资委’又是什么关系？里面定然有不少门道吧。咱们见识少，还请言成子不要欺我。”
言成子瞟了一眼对面的辫子男：奶奶的，你传话还挺快呀。便说：“开天道，从观主到教主，都必须是出家道士担任。各省的大法官及以上的官职，也必须出家道士担任。人员不足时才可由他人暂时代理，我就是暂时代理华东地区大法官的职务。而‘共资委’的人，必须全部是出家的道士。您说这里面是什么关系？”
金刀门门主略点头：“掌教、掌法、掌财。如此大的权力，这些‘出家道士’又是何物？”
言成子答道：“所谓出家道士，并非绝情断欲、无子无孙，而是‘放弃了个人拥有资产的权力’，也就是说，他们不得拥有任何形式的‘个人资产’，只能拥有‘个人消费品和消费款’。他们可以拥有豪宅，但不能拥有一存的农工商业用地。他们可以拥有成百的仆人，但不能拥有一件小店铺。他所有的收入只能来自‘共资委’这个集体，因此他必须为这个集体努力。除非危急情况才能暂时破戒，但危急解除后必须全数上缴个人资产。同时他们也断绝了与家庭血亲之间的资产联系。与家庭血亲之间的经济和人情往来不得超过一定限额。如果违背规定，私自占有产殖用的资产，或者将共资委的财产转移给血亲，那就会被逐出共资委，也会被逐出‘出家道士’的行列。”
金刀门门主听了直皱眉头：“既然掌了财，却又不能传给子孙。这样做，又有什么意思？谁会真的费劲干事？”言成子答道：“所以啊，真正愿意出家的是极少数。‘共资委’的人也不多。连皇上也进不了‘共资委’，插手不了他们的事儿。”
旁边的天雄帮帮主笑着摇头：“那你们皇上搞这个干嘛？没听说，那个道观的观主或寺院主持还能执法的。让他们执法，定是贫了百姓富了庙。”
言成子摇头道：“我们‘开天道’不是普通的佛道寺庙。不是靠香火或者免税田地过日子的。‘开天道’是个教育组织，其次它是个‘自营的集体组织’，依靠自营业务生存。国家只给一些政治上的特权，不会给经济特权。在经营中与其他企业一样要遵守法律、一样交税，分毫不差！但为了这个‘集体’的利益，必须有一些人超越血亲关系来构建整个集体。于是就设定这样的‘出家道士’来掌握经济利益。”
天雄帮帮主与金刀门门主等人还是面面相觑，不晓得大楚皇帝搞这么复杂，到底图个啥。对面言成子只好简言之：“皇上说过，总观历史，大部分组织是私人所有制的，但也有少数组织是非私人所有的。比如佛门，最开始是非私人的，但随着演化，方丈主持等与官府权力结合，再与儒棍的等级制度结合，来个三教合流，变成了隐性私人组织。而道教，张家一开始就大搞私人所有制，血脉相传。后来的全真则是非私人的，但后来随着发展，三教合流，观主等勾结官府权力的人掌握实权，也变成隐形私有制。”
“还有国外的‘救主教’，最开始也是‘非私人所有制’。他们为了保证集体的权益不被私人吞噬，就大肆宣扬所谓的‘贞洁’，什么这个圣女宁愿守贞信主也不嫁给富贵人啦，那个圣女被富贵人逼迫，宁死也要为他们的神主守贞啦。‘守贞’为什么那么‘神圣’？因为不守贞就有后代，有后代就会有偏私，有偏私就会把教团权益暗中传给后代。大力的鼓吹‘守贞’，说白了就是怂恿让那些祭司修女们不要生育、不要有后代。没了后代，就不能把教团田产暗中转移给私人后代啦。像后来的圣殿骑士团、条顿骑士团，也玩儿这招。宁愿搞成一群兔儿爷，也要‘守贞’，也就是‘不要有后代’。但是呢，这些教团没有在产权上明确‘非私人所有制’这个基本原则，后来私生子什么的，玩的溜溜熟。”
“纵观历史，‘非私人所有制’在一定条件下是有优势的，要不然佛门不会壮大、全真不会得势、救主教不会疯狂扩张。但是呢，它也有很多弱点，所以会被逐渐攻破。现在，天下都是私人所有制的，私人所有制是天下的霸主。但《道德经》有云，希言自然。故飘风不终朝，骤风不终日。熟为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？谁知道将来会不会天翻地覆，非私人制度重新上位？所以设立出家众和‘共资委’，目的就是让他们自己实验实验‘非私人所有制’能否发展起来，又如何发展起来。为将来总结经验，以备不时之需。考虑到‘非私人所有制’到底弱势，所以呢，就让出家道士占据大法官的位置。出家道士又暗通‘共资委’，这就是让‘共资委’具有法律方面的优势。平衡一下。”
然后又提示道：“‘共资委’管的严，但也清理了渣滓，保证进入‘共资委’的人是有些抱负的人。而且‘共资委’在方技上投资很多，很多专利都是他们的。简而言之，找买最新鲜、最先进的玩意儿，就找‘共资委’；想做大额的买卖，就找‘士资委’。我这里正好有买卖清单，里面大部分都是‘共资委’掌控着。”
言毕拿出一本厚厚的清册，里面写明了：大楚授权几个公司对口蛮朝的走私业务，凡属于该清册的走私，均不追究当事双方的责任。里面有南方上等木料、豪华落地钟、岫画布、暖水瓶、香水、特制香料、高档皮毛制品、特效壮。阳药、避瘟药、还有婴儿强身用药、防病尿不湿等，甚至~~居然还有妇女用的卫生。巾和妇科除病用药！！
金刀门、天雄帮等，看到后面就开始皱眉头了：“有没有钢材和火铳？我们急需一些。你们是大法官，能否通融一下，我们必有重谢。”言成子笑着喝茶：“没有。现在禁制出口这个。我们大法官只是执法者，上头还有‘立法委员会’呢。会长就是皇上。”
忽然一个清亮的女声响起：“乱成贼子也敢称‘皇上’？！不怕风大闪了舌头？！”
言成子头也不会的闲坐着：“不怕，因为我的舌头迎风长呢。”