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第二百章诗会
就在万俟阳边逛着街上的一些商店铺面，一边心里回想起一些史书上的介绍和研究，万俟阳也不禁失笑起来，每每时代进入一个新的文化爆发时期，总是会出现各式各样的新奇事物，比如这男子装扮，女子自己求偶等现象都是在这个时期盛行。
明代女性郊游可分为节日郊游和闲暇旅游两种。受商业因素和社会风气的影响，部分女性改变以往深居简出，出门则乘车乘轿的生活，她们大胆地走出闺阁，勇于抛头露面，自由地参与到节日庆典和文化娱乐活动，并出游成习。
中国传统岁时节令非常丰富，明代一些重要节日如立春、元宵节，常有戏剧、杂技、舞狮等表演，吸引众多女性外出观看。杭州立春时节“士女纵欢，阗塞市街”，福建于迎春时节“士女传睹，填街塞巷”，河北“上元夕通衢张灯放炬，男女杂游”。可见，街上红男绿女摩肩接踵，热闹非凡。
出现具有浓重女性色彩的节日，如花朝、七夕、中秋等。花朝节即百花生日，姑娘进行成年笄礼或扑蝶游乐。“邵武笄女子，以是日为扑蝶游”；“士女皆摘蓬叶插於头”。女性多于七夕节“设瓜果乞巧”，并祈求爱情。此外，明代女性在端午节、中秋节、重阳节，可回娘家省亲。《宛署杂记》记载:“九月蒸花糕、用面为糕，大如盆，铺枣二三层，有女者迎归，共食之”，即北京于重阳节接女儿回娘家。明代节日风俗更多体现的是娱乐功能，为士人和姑娘所重视。
在这江南之地，这里的民间传统已逐渐演化，女性也参与了其中。所以只要有这些物资条件，又从小受了一些教育，为了满足精神的需要，大胆借助宗教仪典等形式，从事自己所钟爱的休闲旅游。她们行动比较自由，拓展了生活空间，丰富了休闲生活，调节了生活节奏，释放出女性对美的追求。可见，她们的日常生活并不是黯淡得毫无色彩。
此时万俟阳已是逛了有大半个小时了，顺着小河又走了一段时间也感觉有些渴了，准备去找一茶馆解解渴，如果是现代社会随便在街上商店买一瓶水就能解决问题的，现在也只有去找间茶馆才可以。
结果让他郁闷无比的是走了两条街还真没有看到有茶楼，再加上他还特意找到当地人问了问路，哪曾想他是一点也听不懂当地人的方言，有的本地土生土长的本地人居然连北方的话也听不懂，这下还真是让他有些傻眼了。“这什么情况？烧香还找不到庙门了！”万俟阳这一下脾气上来了，不就是想喝口水嘛，有这么难吗？
这时他正站在一处桥头，恰好桥头有一老伯在买油伞，而且看这上面还画有花鸟，颇有一些功底。万俟阳便走上前去问道：
“老伯，你这油伞怎么卖的？”
万俟阳指着这伞问价，却怎么料这老伯又是一位本地人，一开口又把他听懵了，只看对方手指比着三个指头，但这代表是多少呢？真是让人伤透脑筋，正在他一愁莫展的情况下，身边走来一位公子，书生装束模样，年纪约有十八九岁的样子，万俟阳赶紧上前把这书生堵住，那书生一见有人突然拦路，也是吓了一跳急往后退，并作出警惕模样。
“这位公子莫怕，在下乃北方人士，听不懂本地方言，麻烦这位公子为我解释一下可否。”万俟阳此番也是装模作样地一拱手向行一礼。
“哦！好说好说，请问你是要买雨伞吧？”这位书生自然是听得明白万俟阳的北京话了，毕竟这学学问最终目的也是需要参加科举考试，还需要进京参加考试的，不可能连北方话都不会讲的。
最后在书生的帮忙下，万俟阳顺利地买到一把雨伞，只花去三钱银子。万俟阳一看这情况，不如将就有现成懂本地方言的书生在，不如就直接问他好了，不然自己一个大活人虽不至于被渴死，但讲出去终归还是不好听的。
“真是非常感谢公子的热情帮忙，不如由在下做东，找个地方咱们喝一盅如何？”万俟阳的意思是喝茶，却不料这书生却是听成了喝酒。
“哦！？公子太客气了，举手之劳不足挂齿，小生已用过了午餐，不必在意刚才的事。”这书生还是很有风度的便婉言拒绝了万俟是的请客。
“公子，那在下还有一事指教，不知就近哪里有茶楼？”万俟阳干脆就直接讲了出来自己的目的。
“啊！？茶楼啊。这可难办了，一般情况... -->>
第二百章诗会
就在万俟阳边逛着街上的一些商店铺面，一边心里回想起一些史书上的介绍和研究，万俟阳也不禁失笑起来，每每时代进入一个新的文化爆发时期，总是会出现各式各样的新奇事物，比如这男子装扮，女子自己求偶等现象都是在这个时期盛行。
明代女性郊游可分为节日郊游和闲暇旅游两种。受商业因素和社会风气的影响，部分女性改变以往深居简出，出门则乘车乘轿的生活，她们大胆地走出闺阁，勇于抛头露面，自由地参与到节日庆典和文化娱乐活动，并出游成习。
中国传统岁时节令非常丰富，明代一些重要节日如立春、元宵节，常有戏剧、杂技、舞狮等表演，吸引众多女性外出观看。杭州立春时节“士女纵欢，阗塞市街”，福建于迎春时节“士女传睹，填街塞巷”，河北“上元夕通衢张灯放炬，男女杂游”。可见，街上红男绿女摩肩接踵，热闹非凡。
出现具有浓重女性色彩的节日，如花朝、七夕、中秋等。花朝节即百花生日，姑娘进行成年笄礼或扑蝶游乐。“邵武笄女子，以是日为扑蝶游”；“士女皆摘蓬叶插於头”。女性多于七夕节“设瓜果乞巧”，并祈求爱情。此外，明代女性在端午节、中秋节、重阳节，可回娘家省亲。《宛署杂记》记载:“九月蒸花糕、用面为糕，大如盆，铺枣二三层，有女者迎归，共食之”，即北京于重阳节接女儿回娘家。明代节日风俗更多体现的是娱乐功能，为士人和姑娘所重视。
在这江南之地，这里的民间传统已逐渐演化，女性也参与了其中。所以只要有这些物资条件，又从小受了一些教育，为了满足精神的需要，大胆借助宗教仪典等形式，从事自己所钟爱的休闲旅游。她们行动比较自由，拓展了生活空间，丰富了休闲生活，调节了生活节奏，释放出女性对美的追求。可见，她们的日常生活并不是黯淡得毫无色彩。
此时万俟阳已是逛了有大半个小时了，顺着小河又走了一段时间也感觉有些渴了，准备去找一茶馆解解渴，如果是现代社会随便在街上商店买一瓶水就能解决问题的，现在也只有去找间茶馆才可以。
结果让他郁闷无比的是走了两条街还真没有看到有茶楼，再加上他还特意找到当地人问了问路，哪曾想他是一点也听不懂当地人的方言，有的本地土生土长的本地人居然连北方的话也听不懂，这下还真是让他有些傻眼了。“这什么情况？烧香还找不到庙门了！”万俟阳这一下脾气上来了，不就是想喝口水嘛，有这么难吗？
这时他正站在一处桥头，恰好桥头有一老伯在买油伞，而且看这上面还画有花鸟，颇有一些功底。万俟阳便走上前去问道：
“老伯，你这油伞怎么卖的？”
万俟阳指着这伞问价，却怎么料这老伯又是一位本地人，一开口又把他听懵了，只看对方手指比着三个指头，但这代表是多少呢？真是让人伤透脑筋，正在他一愁莫展的情况下，身边走来一位公子，书生装束模样，年纪约有十八九岁的样子，万俟阳赶紧上前把这书生堵住，那书生一见有人突然拦路，也是吓了一跳急往后退，并作出警惕模样。
“这位公子莫怕，在下乃北方人士，听不懂本地方言，麻烦这位公子为我解释一下可否。”万俟阳此番也是装模作样地一拱手向行一礼。
“哦！好说好说，请问你是要买雨伞吧？”这位书生自然是听得明白万俟阳的北京话了，毕竟这学学问最终目的也是需要参加科举考试，还需要进京参加考试的，不可能连北方话都不会讲的。
最后在书生的帮忙下，万俟阳顺利地买到一把雨伞，只花去三钱银子。万俟阳一看这情况，不如将就有现成懂本地方言的书生在，不如就直接问他好了，不然自己一个大活人虽不至于被渴死，但讲出去终归还是不好听的。
“真是非常感谢公子的热情帮忙，不如由在下做东，找个地方咱们喝一盅如何？”万俟阳的意思是喝茶，却不料这书生却是听成了喝酒。
“哦！？公子太客气了，举手之劳不足挂齿，小生已用过了午餐，不必在意刚才的事。”这书生还是很有风度的便婉言拒绝了万俟是的请客。
“公子，那在下还有一事指教，不知就近哪里有茶楼？”万俟阳干脆就直接讲了出来自己的目的。
“啊！？茶楼啊。这可难办了，一般情况... -->>
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