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sp; “焕生，你有没有想过，为什么王宝成见了一次汤斌文之后，汤斌文会又绝食，又以头撞地，好象也要自杀一样?难道他身上也有那个印迹了吗?可一个风烛残年的老人，又大数时间都是糊涂的，有什么理由去寻死呢？”曹队坐在焕生旁边，低着头抽着烟，问了一句
“老廖，你忘了圈里那帮下地掘坟的盗墓者的禁忌？”不知什么时候，冯不过醒了，坐在沙上，用毛毯裹住身子，只露出半个脑袋，瞪着通红的双眼，问焕生
廖焕生怔了一下，张着嘴，又陷入了沉思
“古时下八行的买卖规据最是森严，一但坏了规据，下场是很悲惨的我总觉得那些自杀者是犯了忌，那些刺青就是犯了忌的记号”冯不过拿过支烟，从毛毯里探出头
“冯叔，这下八行儿是什么？”小杨在一旁问了一句
“就是类似于盗墓啊，行骗啊，碰瓷讹人啊，乞讨之类见不得光的买卖，这些买卖损阴德，行里的人怕遭报应，就立了很多规据大多数是贼喊捉贼的心里安慰，但有一些又灵得让你不得不信”
“比如，盗墓这行里，墓里的墓志是不能动的，长明灯是不能动的，棺椁里尸体头枕下的东西是不能动的还有什么进坟燃香，出坟烧纸，反正规据多了去，但坏规据遭报应的例子我知道的就很多”冯不过抽着烟，揉着眼，很耐心地回答着小杨
“有身上出现刺青这样记号的吗？”曹队不知从哪找到了大茶缸，一边喝着茶，一边问了一句
“没听说过，但我见过坏盗墓规据，浑身起尸斑的前几年，有人盗了河北的一个唐代节度使墓那个盗墓的，从墓里出来没几天就起了尸斑，满身都是送医院去看，说是免疫功能紊乱，还是先天的，没得治，最后浑身都被自己用指甲挠烂了，最后高烧，内脏坏死，没半年人就不在了，但我们行儿里都明白，他是坏了规据，遭的报应”冯不过伸了伸懒腰，直起了身
“老冯，你说盗墓的不能动墓里的墓志，是什么道理？”焕生显然意识到了什么，追问了一句
“我又不是盗墓的，我哪里知道？估计是有墓志的大多是大墓，对墓的风水也讲究，墓志往往放在风水眼上，你拿点墓里的陪葬，他未必在意，动了他的风水，坏了他后代的运势，肯定跟你没完”
“冯不过话糙理不糙，说的有一定的道理，但墓志往往并不仅仅是用来记录墓主人的生平和功绩，它还与古人一直追求的永生思想有关”我接着冯不过的话，说了一句，把那本王树森的小册子递给焕生，指着记载着扶余四术最后一条的那一页，让焕生再仔细看一看，又接着说起来
“焕生刚刚的分析，我觉得前半段已经非常接近事实真相了，但后面王宝成的出现，可能并不是偶然，他找到汤斌文，更大的可能性是因为幸存者身上的刺青己经出现了”
“我猜测这本书的作者王树森，一定和王技术员，王宝森有直接的关系当年王技术员极力反对继续开采煤矿，说法当然是因为矿井的安全性问题但他的反对意见似乎是在现了那些封存在仓库中的石碑之后，所以，石碑才是王技术员担心的根本原因”
“如果这个猜测成立，那么王技术员，小范包括汤斌文，他们所知道的，也一定比我们现在所了解的情况更深入王宝成隔二十年去找汤斌文，他找过之后，瘫在床上的汤斌文试图自杀，这些细节都说明，两个人并不是自杀事件背后的真凶，他们只是觉查到了问题的严重性，在试图阻止更坏的情况生”
讲到这里，大家都不作声，思考着这一连串烧脑的问题倒是焕生若有所悟，自言自语的嘟囔着：“石灵永固，石灵永固，有时候神话也许未必是神话，保不齐真有其事”
（游云无质，故五色舍焉；明镜无瑕，故万物象焉谓水之含天也，必天之含水也夫百步之外，镜则见人，人不见影，斯为验也是知太虚之中无所不有，万耀之内无所不见则世人且知心仰寥廓，而不知迹处虚空寥廓无所间，神明且不远是以君子常正其心，常俨其容则可以游泳于寥廓，交友于神明而无咎也--《化书》）手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
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“老廖，你忘了圈里那帮下地掘坟的盗墓者的禁忌？”不知什么时候，冯不过醒了，坐在沙上，用毛毯裹住身子，只露出半个脑袋，瞪着通红的双眼，问焕生
廖焕生怔了一下，张着嘴，又陷入了沉思
“古时下八行的买卖规据最是森严，一但坏了规据，下场是很悲惨的我总觉得那些自杀者是犯了忌，那些刺青就是犯了忌的记号”冯不过拿过支烟，从毛毯里探出头
“冯叔，这下八行儿是什么？”小杨在一旁问了一句
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“比如，盗墓这行里，墓里的墓志是不能动的，长明灯是不能动的，棺椁里尸体头枕下的东西是不能动的还有什么进坟燃香，出坟烧纸，反正规据多了去，但坏规据遭报应的例子我知道的就很多”冯不过抽着烟，揉着眼，很耐心地回答着小杨
“有身上出现刺青这样记号的吗？”曹队不知从哪找到了大茶缸，一边喝着茶，一边问了一句
“没听说过，但我见过坏盗墓规据，浑身起尸斑的前几年，有人盗了河北的一个唐代节度使墓那个盗墓的，从墓里出来没几天就起了尸斑，满身都是送医院去看，说是免疫功能紊乱，还是先天的，没得治，最后浑身都被自己用指甲挠烂了，最后高烧，内脏坏死，没半年人就不在了，但我们行儿里都明白，他是坏了规据，遭的报应”冯不过伸了伸懒腰，直起了身
“老冯，你说盗墓的不能动墓里的墓志，是什么道理？”焕生显然意识到了什么，追问了一句
“我又不是盗墓的，我哪里知道？估计是有墓志的大多是大墓，对墓的风水也讲究，墓志往往放在风水眼上，你拿点墓里的陪葬，他未必在意，动了他的风水，坏了他后代的运势，肯定跟你没完”
“冯不过话糙理不糙，说的有一定的道理，但墓志往往并不仅仅是用来记录墓主人的生平和功绩，它还与古人一直追求的永生思想有关”我接着冯不过的话，说了一句，把那本王树森的小册子递给焕生，指着记载着扶余四术最后一条的那一页，让焕生再仔细看一看，又接着说起来
“焕生刚刚的分析，我觉得前半段已经非常接近事实真相了，但后面王宝成的出现，可能并不是偶然，他找到汤斌文，更大的可能性是因为幸存者身上的刺青己经出现了”
“我猜测这本书的作者王树森，一定和王技术员，王宝森有直接的关系当年王技术员极力反对继续开采煤矿，说法当然是因为矿井的安全性问题但他的反对意见似乎是在现了那些封存在仓库中的石碑之后，所以，石碑才是王技术员担心的根本原因”
“如果这个猜测成立，那么王技术员，小范包括汤斌文，他们所知道的，也一定比我们现在所了解的情况更深入王宝成隔二十年去找汤斌文，他找过之后，瘫在床上的汤斌文试图自杀，这些细节都说明，两个人并不是自杀事件背后的真凶，他们只是觉查到了问题的严重性，在试图阻止更坏的情况生”
讲到这里，大家都不作声，思考着这一连串烧脑的问题倒是焕生若有所悟，自言自语的嘟囔着：“石灵永固，石灵永固，有时候神话也许未必是神话，保不齐真有其事”
（游云无质，故五色舍焉；明镜无瑕，故万物象焉谓水之含天也，必天之含水也夫百步之外，镜则见人，人不见影，斯为验也是知太虚之中无所不有，万耀之内无所不见则世人且知心仰寥廓，而不知迹处虚空寥廓无所间，神明且不远是以君子常正其心，常俨其容则可以游泳于寥廓，交友于神明而无咎也--《化书》）手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。