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一秒记住【69中文网www.69zw.com】，为您提供精彩小说阅读。 胡安北的问题问得我不禁一愣，我很快意识到，这个问题可能并不只是字面上的意思?? 八一?中文 w8w?w?．?881?z?w1．com我们站在现在的角度，对传统文化的理解很多都是片面的，甚至是想当然的，特别是对其中牵涉到怪力乱神的内容，人为的扣上了封建迷信的帽子，并没有仔细思考其中有多少真实的成分
记得当年开始系统学习常家流传千年的鬼术心法时，对我影响最大的并不是父亲，而是我的三叔他曾经告诉我，鬼术一道最为关键的是自己对鬼神的认识，不能完全相信自己的眼睛，更不能相信所谓的直觉我们总说，鬼神会幻化，通过幻化来迷惑世人，但殊不知，幻化的并不是鬼神本身，而是我们看待他们的方式
当你完全不相信它的存在时，它便不存在，或者说以一种无形的方式存在，但你依旧可以被它所影响，只是自己没有觉察罢了你完全相信它的存在，那么，你想象他们是什么样子，它们就会是什么样子，它变成了你自己内心的一种投射，一种你自己都不曾了解的自己所以三叔认为所谓的御鬼便是御心，自己对鬼神的认识，对它们存在方式的了解，决定了一个人的境界高低和能力高下
三叔的教诲对我产生了很深的影响，我也一直用这个方法面对未知的事物，当然也包括我们谈到的腹语
“据我所知，腹语应该是源于古代巫术，我没有仔细研究过，但想来，腹语最初的应用应该就是巫师了太平天国时，萧朝贵应该就是个精通腹语的大巫，虽然洪秀全给他披了一件基督教的外衣，但它从本质上说，还是我们的本土宗教萧朝贵最初就是与上天沟通的媒介，他运用腹语，让教众们相信，洪秀全是天权神受，他可以把上天的执意传递给他们因为腹语的声与萧朝贵平常的声音完全不同，萧朝贵每次开坛做法时，教众们都会认为是上天附在了萧朝贵的身上，给予他们指引”
“当然，还有人将腹语能力用在了别的地方比如汉代的东方朔，他便运用腹语，一个人分饰多角，给汉武帝演戏，经常逗得汉武帝哈哈大笑，东方朔也得了个弄臣的称号但东方朔不同于一般的俳优，他有自己的政治理想和抱负别人不敢说的劝谏和指责，他就用腹语说出来，有时说得武帝暴怒，但他轻描淡写的推到腹语出的声音上，自己却装作无辜的样子，弄得汉武帝也无可奈何到今天，相声行业还把东方朔奉为祖师爷所以，腹语最初用来做什么也许并不重要，重要的是使用腹语的人”我接着胡安北的问话，答了一句
我的话胡安北听得很认真，显然他也非常认同我的说法
“常先生说得不错，我们现在认为腹语是另一种独特的声方式，但古人并不这么看，在他们看来，腹语本身就是一种语言，一种与鬼神沟通的语言我们通过后天的学习，慢慢可以掌握腹语的声方法，但我在薛道士的书中看到很多，没有学习过腹语的人，在特定的情况下依旧可以使用腹语的记载，当然，这里面有很多传说的成分，是真是假我们不去探讨，但我看到，历史上很多人练习腹语，倒真的和巫术无关”胡安北向我点点头，继续说道
“那应该是后人利用腹语的声方式，干一些请神上身的事，欺骗一些愚昧的百姓老常说得对，腹语只是一种工具，看人要用它来干什么，可惜历史上像东方朔这样的大隐太少了，神棍骗子要多得多”在一边的彭玉书不禁脱口问道
“当然会有这样的人，但如果我们认为腹语就是做这个用的，也未免太狭隘了我注意到，在道家典籍中，关于腹语修炼方法的记载往往归于兵法部分道家门下其实历史上出现过很多带兵作战的名将，比如鬼谷子门下的孙膑、庞涓，唐代的李绩，宋代的岳飞换言之，腹语应该是古代武将兵法学习的一部分但统兵作战为什么要学习腹语呢？”
“我也是因为好奇，在江西的时候没有什么其他的事情做，就按照古籍里的方法，练习了一阵子后来我现，练习腹语虽然与我以前的练声方法完全不同，也完全用不到声带，但却是一种传统道家的吐纳练气的方法，练的时间长了，明显感觉到自己的中气变得足了，原来很费力的高音开始变得轻松自如，武侠小说里的千里传音并不是编造出来的那时我才渐渐明白，古人练习腹语，追求的也许并不是用腹腔共鸣来说话，而是通过练气的方法增加腹腔共鸣量，帮助声道获得更大的声量”
对于胡安北的解释，我还是非常认同，的确，中国流传下来的所谓秘术，都是通过师承关系或血缘关系维系的，这种门户之见很大束缚了文化技术的传播，更主要是这种小范围的口口相传，让我们很难了解这方法最初的用途和功能也许的确如胡安北所说，腹语最初并不是一种声方法，而是帮助修习者获得远常人的音量
看话本小说时，对声如洪钟这样的记载，总认为是一种艺术的夸张，人怎么会出铜钟那么大的声音？共鸣腔不在一个等级体量上而张飞喝断当阳桥，让敌将肝脾破裂坠马而亡，只是故事，不可能真实生过还有五代时李孝恭单骑踏营，惊天一吼，如平地炸雷，吓得敌军万人溃逃更是史家的美化但按照胡安北的说法，如果古代武将专门学习了腹腔共鸣的方法，用来在混乱的战场，让属下能听清自己的指令，及时变化阵型，扭转战局，也许真是道术最初的功能毕竟古代战场没有现代的通讯联络手段，能让下属听得指令，已经是当时的高科技技术了
而后来，有人现，腹腔共鸣不但能够增加声量，还可以通过腹腔隔膜的震动，经过长期练习，获得和声道声同样的效果，甚至可以准确的吐字对话，那些带有愚民性质的请神把戏才粉墨登场
一方面，胡安北自幼学习京剧，练的又是铜锤花脸，扮演的更是传说中的猛将，对声方法比常人有更深的认识，另一方面，他实际练习过吐纳之法，对腹语更有言权，他的说法应该是接近于历史真相的但心里虽这样想，不知为什么，还是觉得胡安北一系列近乎于奇迹的经历，总有一些欲盖弥彰的感觉腹语真的只是胡安北找回声音的学习方法吗？
胡安北并不知道他的话引起我一些列的思考，甚至对他的看法也生着改变，继续讲着他的故事
胡安北平反回到北京，一直坚持不懈的练习腹语，练习的时间也不断的加长，有时从清晨一直练到中午在他戒了烟酒之后，明显感觉到嗓子开始生变化，吐字开始变得清晰，话也开始变得连贯，这给了他巨大的激励，他仿佛看到了重返舞台的曙光，练习腹语成了他生活的中心，也让他忘记了疲劳，忽略了身体上不适的表现
大概三年之后，他说话已与常人无异，只是练习唱腔时，高音还是上不去，尾音的颤抖还是很厉害，长句还是要从中间中断几次为了克服这个关口，他一日不辍，天不亮就跑到景山，哪怕是漫天飘雪，也一个人对着一棵老树，吼个不停但不久，新的问题出现了，他嗓子的刺痛感越来越强，一用力就会引剧烈的咳嗽，哪怕是简单的说话，他也觉得好像有把小锉刀在嗓子里磨个不停
起初他并没有意识到问题的严重性，认为只是用嗓过度，休息一下，吃两副调理的中药，嗓子就会好起来但休息没有起到任何作用，胡安北的咳嗽反而越来越厉害，到后来甚至开始咳血
胡安北到医院检查时，嗓子已经肿起老高，完全不能说话很快，一个他完全不能接受的检查结果出来了，喉癌医生建议他趁着癌细胞还没有扩散，尽快动手术当然，手术的结果他完全清楚，他将永远失去声音胡安北做了很长时间的思想斗争，甚至一度心情沮丧的想要放弃治疗，他完全不能接受再次失去声音的现实但最终理智战胜了沮丧的心态，他一方面觉得为了戏剧，他不一定非要站在舞台上，另一方面他也寄托于他一直练习的腹语，也许还会有奇迹出现
（忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁秋草荣其将实兮，微霜下而夜降商风肃而害生兮，百草育而不长众并谐以妒贤兮，孤圣特而易伤怀计谋而不见用兮，岩穴处而隐藏成功隳而不卒兮，子胥死而不葬世从俗而变化兮，随风靡而成行信直退而毁败兮，虚伪进而得当--东方朔《七谏·沉江》）手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。