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第976章 白莲起义

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    回到紫阳书院,王旭又开始了闭关不出。

    这次战斗,一连放出将进酒,正气歌,两首诗成镇国的名篇,让他的文气又猛地增加了一大截。

    单以文气来说,他已达到进士比汉末的黄巾起义更加浩大。

    汉末黄巾起义,虽然也是以信众为主,可那些信众并没有得到实际好处。

    白莲教则不同,占领一地之后,不但将钱粮分予大众,还会挑选合适的人封为知县。

    一县之地,人口破千万,凝聚出的香火,是修士看得见的好处。

    有香火为诱饵,很多散修与邪修,纷纷改换门庭加入白莲教,不管这些人是真心还是假意,起码在明面上共尊白莲教主为领袖,声势之大连朝廷都没有想到。

    依眼下的形式来看,要是让白莲教打退朝廷的几次围剿,在荆州与交州站稳脚跟,未必不能跟清末的太平天国一样,隔江据守,跟大吴王朝掰掰腕子。

    当然了,这里要有个前提,那就是坐镇两界山的人族主力不能南下。

    不然,以白莲教的杂兵水平,对上能征善战的北地边军,不亚于拿鸡蛋去碰石头。

    九月底,白莲教席卷两州,攻势如火,有跨越长江向北而去的意思。

    同时,朝廷派来的领兵大将,前任兵部尚书于洛口中伏,三战两负,退守长江大营。

    这三战,朝廷折损兵马五十万,白莲教折损兵马三十万,看似是一场大败。

    事实上,有识之士却不惊反喜,因为朝廷败的起,朝廷用的是郡兵,一抓一大把,根本不是主力部队。

    相反,白莲教折损的三十万人中,大多数是带头冲锋的精英信徒。

    这些人,早在十年之前,北方大旱时便被白莲教收拢,时至今日才化为劲旅,可以看成低配版的道兵。

    杂兵死多少朝廷都不在乎,眼下是灾荒年限,有的是人想要当兵吃饷。

    精锐之师就没那么容易了,白莲教仓促起义之后,再也没有时间来训练精兵,握在各个经主手上的精锐兵马用一点少一点。

    同样,初期占过便宜之后,眼见大吴王朝要一心围剿,一些浑水摸鱼的散修开始退出。

    十月中旬的时候,加入白莲教浑水摸鱼的下九流修士,起码已经走了十之六七,只剩下一些与三教有仇,不愿退走的修士还在积极抵抗。

    只是这一切,暂时跟王旭没什么关系了。

    王旭沉迷著书不可自拔,一本本儒家经典被他抄来,打上自己的名字之后,快马加鞭送往天下。

    今天交州官兵杀了多少白莲教妖人,明天荆州信众攻下了几座城池,统统都不在王旭的考虑内。

    说到底,白莲教的起义还是仓促了,少了主心骨一样的扬州,白莲教只能以两州之地,对抗朝廷统治下的七州。

    开头虽然打出了威风,打的朝廷措手不及,可一但战事陷入僵持,败亡的只能是底蕴更浅的白莲教。

    王旭不知道,为什么白莲教主,不愿意再等等,可这并不妨碍他将白莲教看低。

    哪怕白莲教有清末太平天国的开局,大吴王朝终究不是晚晴,大吴天子也不是弄权干政的慈溪,越拖下去胜利的可能性越小。

    反而跟二战时期,德国突袭法国一样,短时间内挥师北上,直捣黄龙,才有白莲教的几分活路。

    如今两军胶着,白莲教转攻为守,开始巩固江南之地,却是不用再做这个梦了。

    “短短两个月,白莲教看似势如破竹,联合散修、邪道、魔道三家的修士,将儒道释三家都赶出了荆、交二州,声势滔天。实际上,白莲教已是樯橹之末,尤其是那些不服管教的邪魔外道,各个杀人放火犹如家庭便饭,打打顺风局还行,逆风局想都不要想。”

    王旭独坐紫阳书院,潜心著书,却也听到了些风言风语。

    用一句不客气的话来形容,白莲教中很多人都是见小利而忘大义,见大利而惜身不决,缺乏应有的果断跟魄力。

    进如毛贼入室,一心唯贪。

    退如丧家之犬,战战兢兢。

    难怪三教称他们为下九流,真实些不入流的东西,三教明面上明争暗斗,各个教派间也是水火不容,到了事上全都能一致对外。

    这些人可好,都到战场上了,防备敌人的同时,还得防备着自己人,如何能成大事。

    王旭观之,白莲教不过癣疥之疾,长则三年五载,短则一年半载必败无疑。

    不信,三五年后再去看他,看看谁才是风云真英雄。