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就在这时，听到浮桥万安村那方向传来女人的哭声，还有鞭炮声，接着就看到了一大群的人，前面的几个穿白色粗麻孝衣的有捧遗像的，有拿哭丧棒的，后面是七八个抬准大黑棺材的，棺材后面是好几个穿着白色带尖顶帽孝衣的女人在哭，张伯心头一紧，哪有晚上下葬的?那时候还没有火葬场，全都是土葬，不需要晚上偷葬。
再说了，往西过了仙楼山，就是县城城关了。
只有从城里往城外出殡，哪有城外往城里出殡的?
他正想着，那群出殡队伍开始过桥了，看着看着，张伯忽然张大嘴巴，瞪大眼睛，那么多的人，还抬着几百斤的棺材，浮桥居然没有颤动，要知道，平时哪怕-一个人步行，浮桥都会晃动很厉害。
再一看，张伯知道不好了，走在前面的，捧遗像的，拿哭丧棒的，一过桥头就不见了，接着后面抬棺材的到桥头也没了，接着整个送葬队全没了，四周又恢复了平静。
张伯当时那个恐惧啊。
后来的日子里，也有几个附近的村民说他们晚上也没遇到过，所以知道这件事的人并不多。
这天来了个学生，讲了个故事。
他奶奶年轻时曾任某师范高校的任课教师。
在红色浪潮翻滚的那个年代，因为运动，整个校区的运营与工作都陷入停顿，成为了及各类运动组织的集结与活动地。
也因此，在没有工作压力的情况下，全校教职工犹如得到了漫长的假期。
今天要说的，是一名姓刘的老师和曾经学生的事。
刘老师，在当时可谓是校内的风云人物，因为当所有课业全部取消后，他依然以教师的身份孜孜不倦的撰写有关各类西洋文化的研究书籍，书中对于爱对于性对于男女之情的赞美，就算放到今天看来，依然是不落俗套的美好且充满深度。
无奈，书籍完成后，无法送审，于是作为一名教师兼文人，为了得到他人的认可。
他便以个人关系，私自印刷了近二十本影印册，在文化圈内传播，笔名用了化名。
对了，这本书的编写，除了他本人负责主笔外，还有他昔日的一名爱徒来帮助进行资料整理和校对。当然，爱徒是名姑娘，他奶奶曾见过她，并直言夸赞说她像香港的明星钟楚红。
结果，半年后被人检举，所有人都明白刘老师这次要出大事了。
但出乎人意料的是，那名女学生，站了出来表示书籍就是由她一人所写，老师只是提供了些许意见。
同时把所有的草稿和原稿，展示了出来。
稿件被人一把夺下，并付之-炬。
之后的整整三个月，无止境的批斗与斗争，纠察队red卫兵警察轮番上阵，少女瘦弱的身躯承担着心理与生理的双重折磨。
终于，当愤怒的人群踢开她的房门时，看到的是少女如同枯萎的花朵般，吊死在房间中央。
她用死来保护了她的老师。
时间到了九十年代，文化解禁，刘老师用备份稿件正式出版了他曾经的作品，一举成为西洋文化圈风口浪尖的人物，并担任系主任。
他曾在公开场合言之凿凿的表示，书籍全由他一人编写，而那女学生则是为了出名，印刷了这本书，试图抢占功名。
那个年代，这样一个姑娘，怎会敢做这样的事?
据说，有一天刘老师梦到了那个姑娘吊死的房间，没人知道，梦里那个姑娘和他说了什么，也没人知道梦里他又做了什么答复。
故事的最终，不出所有人的意料，年岁七八十的刘老师，一样活活吊死在家中。
他旁边的书桌上，整齐摆放着原稿，和那个姑娘的照片。
但让人诧异的是，刘老师的左右两手臂上，有清晰的女性手印泛青紫色。
左手臂是左手印右手臂是右手印。
仿佛千斤的重量，拖着他的双臂往下沉。
说到学校，另一个学生也讲了他的故事。
他说他自己大学里倒是没接触过灵异事件，倒是听说了一件他入校前两年的事情。
学校每天晚上11点后都会安排两个保安大叔，每个寝室楼巡逻。两个人进楼就分工，你一二楼，我三四楼。
为了好记就用A和B来区分吧，A大叔像往常一样走上楼。
他们先在三楼转了一圈，没事。
然后又来到四楼，走到最里间的434门口，听到旁边厕所有哗啦啦哗啦啦的水声。
他就往里问了句：“同学，你怎么还不回去睡觉?有点晚了喔”
没人理他，他就拿着手电过去看了。
结果发现厕所水池水龙头是关的，可水声又从厕所里传了出来。他心说，估计是抽水器坏了吧。
然后随着声音走到最里面的厕所隔间轻轻推开。
可是却什么都没有。
这时候已经有点浑身冒冷汗了，再咬着牙推开旁边的厕所隔间。
然后!!然后就看到一个没有牙的老奶奶站在那里冲他笑，嘴里没牙，也没腿，空洞的眼睛直勾勾的看着他。
要知道，这可是深夜11.30的男寝!!!!!
他顿时被吓得就跟杀猪一样大哭大叫，随后就跑了出去，跑到楼梯口就腿软的不行跑不动了，二楼的B大叔听到动静赶紧上来，发现昏倒的A大叔就叫了救护车。
第二天，询问其情况时候，A大叔说话一直哆嗦，他们平时关系都很好，于是就一五一十的把事情讲完。
B大叔说，上世纪80年代建校的时候，他是帮忙盖的，靠宿舍楼那边是一片乱葬岗。
挖出一大堆的白骨，破棺材，所以这种事并不新鲜，希望他能找个师傅看看，走出心结。
没两天，A大叔出院了，和领导提出了辞职。
A平时工作很敬业，也负责任。领导百般挽留，但是A还是坚持走了。
希望A大叔的精神衰弱能好起来，也希望那天夜里看到的只是一个神经的老太太吧。
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