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    回到山海城,欧阳朔开始筹备盟会一事。

    正月初二,即盖亚三年二月四日,欧阳朔将举行大婚。因此,欧阳朔特意将【山海盟】的第二次盟会,提到年前举行。

    崖山城那边,田文镜已经将举行盟会的别院建好,就等着客来。考虑到海景的需求,别院建在崖山城以西的天涯区。

    具体地点,正是现实中最负盛名的天涯海角。整片海湾,都被田文镜安排人单独隔离起来,为别院所独享。

    唯有游戏中,才能享受此等逆天的待遇。

    具体的招待之事,欧阳朔自然不需要一一过问。

    他操心的,是盟会的议事内容。

    在今年的盟会上,欧阳朔准备放一个大招,以此加强联盟的实力。

    寻龙城、黑狮城、顽石城等领地日渐式微,让欧阳朔感到一丝危机。作为【山海盟】的盟主,这个时候,欧阳朔必须挺身而出,力挽狂澜。

    ************

    二月二十一日,洛阳。

    汉武帝入主洛阳的第二天,颁布其政治主张:罢黜百家,独尊儒术。

    洛阳城中,上至朝廷,下至学院,都将设立五经博士,讲授儒家典籍《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》以及《春秋》。

    新儒学,或者说经学,为洛阳朝廷唯一认可之学说。

    经学的本质,是维护封建统治秩序,神化专制王权,因而受到中国古代封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。

    一时之间,停留在洛阳的诸子百家,受到朝廷驱逐。

    天下风云变色。

    历史上发生在西汉的一幕,再一次照进荒野。不由地让诸位玩家,联想到秦始皇入主咸阳时,颁布的【驱儒令】。

    两者,可谓针尖对麦芒。

    如此看来,两位旷世帝王,怕是要在荒野之中,暗暗较量一番了。

    百家学说的碰撞,再一次成为荒野的热门话题。

    有趣的是,独尊儒术的倡导者,汉武帝身边的大红人,经学大儒董仲舒,亲自出面,邀请孔子到洛阳讲学,却遭到婉拒。

    显然,在孔子看来,并不完全认同所谓的经学。

    两者之间,实则有偏差。

    经学,不过是提炼了孔子的大一统思想,以此来维护至高无上的皇权。跟孔子最真实的主张,实则有出入,以偏概全。

    汉武帝独尊儒术,最受益的,自然是山海城。作为百家圣地,被汉武帝驱逐的百家诸子,山海城自然成为他们的首选之地。

    每天加入山海城的百家诸子,数以百计,可谓盛况空前。

    随百家诸子一起抵达山海城的,还有一位了不起的人物,他便是霍去病同父异母的弟弟——霍光。

    霍光的父亲名叫霍仲孺,公元前141年,以县中小吏身份,被派到平阳侯家服役。霍仲孺和平阳侯府中侍女卫媪之女卫少儿私通,生下霍去病。

    霍仲孺在平阳侯家任务完毕,返回家中,另娶妻子生下霍光,和卫少儿不再来往。

    公元前121年,霍去病拜骠骑将军之职,在出击匈奴的途中,被河东太守出迎至平阳侯国的传舍,并派人请来霍仲孺与之父子相见。

    霍去病替霍仲孺,大量购买田地房屋和奴婢后离去。出征凯旋时,再次拜访霍仲孺,并将异母弟弟霍光一起带到长安照顾。

    霍光当时年仅十多岁,在霍去病的帮助下,先任郎官,随后迁任各曹官,侍中等。

    公元前117年,霍去病去世。霍光升任奉车都尉、光禄大夫等职位,侍奉汉武帝左右,前后出入宫禁二十多年,未曾犯一次错误。因此得到汉武帝的信任,成为汉武帝托孤的辅政大臣。

    相比其兄霍去病在军中的赫赫威名,霍光的成就同样不小,历经汉武帝、汉昭帝、汉宣帝三朝,官至大司马大将军。

    汉宣帝时期,因匈奴归降,回忆往昔辅佐有功之臣,乃令人画十一名功臣图像,于麒麟阁以示纪念和表扬。

    霍光,被列为麒麟阁十一功臣之首。

    兄弟二人,对权势的欲望,也是截然不同。

    霍去病身上,天生有着一股忠君报国的壮志豪情,不贪图名利。其弟霍光,则是一位不折不扣的权臣。

    历史上,霍光常被人和商朝的伊尹并提,称为伊霍,后世往往以行伊霍之事,代指权臣摄政废立皇帝。

    正是如此,霍家最终的结局,也是非常之凄惨。在霍光病死两年之后,霍家谋反事情败露,霍式一族遭到满门抄斩。

    随着西汉加入历史进程,霍光一家跟着进入荒野。了解历史走向的霍光,自然没有勇气,也没有那个心思,再去汉武帝跟前任职。

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