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实，这个根本不存在的阻碍却一直阻碍着我。
没有什么东西可以阻碍真实，而我却根本没法触碰真实，想想都觉得难以置信。真实那里不存在时间，黑乎乎的真实就在那里静止不动。
斩杀已经成为角色属性，已经成为一种阻碍。我在恐惧自己没法斩杀成功，我害怕丢弃斩杀之后，自己变成既不是斩杀完成也不是正常人的荒诞状态。
没有什么可以恐惧我，就连斩杀本身也不可以。
正是因为虚假的存在，因为角色的存在，才会让恐惧出现。那些脑子里的扭曲一旦抓住机会，就会疯狂的试图掌控我。
角色只是画面元素的呈现，没有任何理由表明我肯定可以斩杀完成，呈现出角色没法斩杀完成又没法回到过去，这有什么问题吗？
画面元素呈现出角色被恐惧拉扯，又有什么问题呢？
我没法赋予斩杀什么意义，也没法让斩杀成为真实。不管怎样解释，斩杀依旧也是虚假，依旧跟努力奋斗赚钱站在人生巅峰这些玩意，没有任何区别。
统统只是个人喜好罢了，至于斩杀是否可以通往真实，我并不知道。
我认为所谓的励志仅仅是恐惧的产物，恐惧变成热血变成努力奋斗来糊弄我，归根结底依旧是恐惧。
那么，斩杀呢？
恐惧没法斩杀完成，所以不停斩杀？恐惧自己处于进退两难的尴尬局面，所以强迫自己必须斩杀？
这个恐惧本身就是虚假，斩杀也是虚假，但自己却被斩杀本身这个虚假所阻碍。
言行思维不重要，就像根本不要跟恐惧的内容争辩一样，那是毫无胜算的举动。停止斩杀，就可以证明自己不恐惧“斩杀没有完成”？
鬼扯，这个放弃斩杀的行为本身，就是被恐惧所驱使，就是想要通过放弃斩杀来证明自己不恐惧“斩杀没有完成”。很明显，这本身就是恐惧。
如同想要做到无惧，这本身依旧也是恐惧。
我的对手不是恐惧的内容，也不是恐惧本身，而是虚假。这些玩意真实吗？整个画面元素呈现的内容真实吗？
这个世界有一丝一毫的真实存在吗？
袁长文感觉自己快要爆炸，但依旧没有爆炸。也许，所谓的防爆炸机制值得歌颂，还有很多名称来描述这种防爆炸机制，比如什么冷静，什么理性，什么镇定等等。
我想要爆炸，我想要死去，如今连斩杀本身都成为恐惧侵入的手段。
说了多少次，角色怎样都无所谓。画面元素呈现恐惧也好，呈现开心轻松也好，统统都不真实。
这里没有真实，既然都是虚假，那还有什么好讨论的呢？
角色本身就不存在，任何关于角色会怎样的恐惧，都显得如此荒谬。只有我将这一切认为是真实的，认为自己是袁长文这个角色，那么才会产生一系列的情绪反应。
当然，画面元素直接呈现的情绪反应，并不是恐惧的内容产生了恐惧。
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实，这个根本不存在的阻碍却一直阻碍着我。
没有什么东西可以阻碍真实，而我却根本没法触碰真实，想想都觉得难以置信。真实那里不存在时间，黑乎乎的真实就在那里静止不动。
斩杀已经成为角色属性，已经成为一种阻碍。我在恐惧自己没法斩杀成功，我害怕丢弃斩杀之后，自己变成既不是斩杀完成也不是正常人的荒诞状态。
没有什么可以恐惧我，就连斩杀本身也不可以。
正是因为虚假的存在，因为角色的存在，才会让恐惧出现。那些脑子里的扭曲一旦抓住机会，就会疯狂的试图掌控我。
角色只是画面元素的呈现，没有任何理由表明我肯定可以斩杀完成，呈现出角色没法斩杀完成又没法回到过去，这有什么问题吗？
画面元素呈现出角色被恐惧拉扯，又有什么问题呢？
我没法赋予斩杀什么意义，也没法让斩杀成为真实。不管怎样解释，斩杀依旧也是虚假，依旧跟努力奋斗赚钱站在人生巅峰这些玩意，没有任何区别。
统统只是个人喜好罢了，至于斩杀是否可以通往真实，我并不知道。
我认为所谓的励志仅仅是恐惧的产物，恐惧变成热血变成努力奋斗来糊弄我，归根结底依旧是恐惧。
那么，斩杀呢？
恐惧没法斩杀完成，所以不停斩杀？恐惧自己处于进退两难的尴尬局面，所以强迫自己必须斩杀？
这个恐惧本身就是虚假，斩杀也是虚假，但自己却被斩杀本身这个虚假所阻碍。
言行思维不重要，就像根本不要跟恐惧的内容争辩一样，那是毫无胜算的举动。停止斩杀，就可以证明自己不恐惧“斩杀没有完成”？
鬼扯，这个放弃斩杀的行为本身，就是被恐惧所驱使，就是想要通过放弃斩杀来证明自己不恐惧“斩杀没有完成”。很明显，这本身就是恐惧。
如同想要做到无惧，这本身依旧也是恐惧。
我的对手不是恐惧的内容，也不是恐惧本身，而是虚假。这些玩意真实吗？整个画面元素呈现的内容真实吗？
这个世界有一丝一毫的真实存在吗？
袁长文感觉自己快要爆炸，但依旧没有爆炸。也许，所谓的防爆炸机制值得歌颂，还有很多名称来描述这种防爆炸机制，比如什么冷静，什么理性，什么镇定等等。
我想要爆炸，我想要死去，如今连斩杀本身都成为恐惧侵入的手段。
说了多少次，角色怎样都无所谓。画面元素呈现恐惧也好，呈现开心轻松也好，统统都不真实。
这里没有真实，既然都是虚假，那还有什么好讨论的呢？
角色本身就不存在，任何关于角色会怎样的恐惧，都显得如此荒谬。只有我将这一切认为是真实的，认为自己是袁长文这个角色，那么才会产生一系列的情绪反应。
当然，画面元素直接呈现的情绪反应，并不是恐惧的内容产生了恐惧。
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