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539 巫妖大劫(一)

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    一秒记住【69中文网www.69zw.com】,为您提供精彩小说阅读。    “在你眼中,黑龙一脉不过十万化境,三两个太乙,一名大罗而已,他们的叛族事出有因,而且黑龙一脉救援烛龙的时候还可以对巫族造成伤害,所以你就放任不管了,是不是?”帝俊道。

    “始祖大人明鉴万里,鲲鹏确实是这么想的。”鲲鹏道。

    “鲲鹏,妄你被尊为妖师,你根本没有能力当族长,因为你根本没有一位族长因有的眼界。”帝俊道“叛族乃是大是大非的大罪,你却用利益去权衡。此事中,你的出发点和对待烛九阴之事一样,一个眼中只有利益而没有大节观的人,如何能带领族人走向繁荣。”

    “始祖大人此言,鲲鹏承受不起。”鲲鹏在烛九阴之事上认识到了错误,但是一个小小黑龙一脉,他认为帝俊有些小题大做了,鲲鹏毕竟是混元准圣,即使低帝俊一头,却也不能任由帝俊无故责骂。

    “你承受不起?那你就说说你为什么承受不起。”帝俊道“本座之道最为重法,但法理不外人情,你的人情是什么?”

    “凡事之废立,全看利益之大小。黑龙一脉叛族,名声虽大,实是小事一件,烛龙逃亡之路,黑龙一脉驰援,最后十不存一,黑龙一脉名存实亡,即使黑龙叛族,损伤了妖族气运,也只是一时之患。”鲲鹏昂首道“当年元始圣人亦故意放任魔族一脉叛出神族,所为亦是为了神族的利益。”

    “鲲鹏,你看事情喜欢从利益角度出发,那本座就从利益角度给你分析一下。”帝俊冷冷的道“当年魔族自立,那是元始为了纯洁神魔血脉之举,正魔两道互相克制,道不同不相为谋,神魔若是合在一起,必然会因为理念不同而产生内耗。相反,分开来的话,神族和魔族能统一内部思想,消除内耗,全力应付外部纷争。而且因为血脉上的因果,神族和魔族还能保留一份香火之情,所以后来无天魔劫,巫妖二族遭受莫大损失,神族却安然无恙。同样的原因,无天身陨之后,元始圣人分出元始天魔的化身护住了魔族,避免魔族遭受外族压迫。所以神魔分裂,利远大于弊。”

    “这不正好说明,事之废立,全在利益。”鲲鹏道“叛族会分走种族气运,此为弊端,但是只要收益足够弥补气运损失,便无大碍。黑龙一脉以十万之众阻截巫族,杀伤巫族无数,最后所剩族人,难以成为一族,再无可能分走妖族气运,此举与妖族有大利。”

    帝俊道“那就来说黑龙叛族之事黑龙一脉虽然势单力孤,但是亦是妖族皇族,分享妖族气运,黑龙叛族之后,妖族气运就像水箱打开了一个缺口,气运便会外泄,这些外泄的气运去哪了?全被吸收了黑龙一脉的魔族收取,如果把魔族也比作一个水箱,那么黑龙一脉就是连接妖族和魔族两个水箱的管道,妖族气运会源源不断的送入魔族,助魔族壮大发展。吾敢肯定的说,巫妖之战后,巫族衰落,但是魔族会崛起,成为妖族新的敌人。你说黑龙一脉名存实亡,这不算错,但是你别忘了黑龙和烛龙的因果,黑龙烛龙本是一家,若是两脉合一,这不是名存实亡,这是名亡实存。”

    “啊!”鲲鹏大惊失色,他不在意黑龙一脉的叛族,就是因为他算定黑龙一脉最终难成一族,可是他真的忽略了还有烛龙的因素,他确实没有想到黑龙和烛龙重新合成一族的可能。(此时,妖魔和魔龙问世的事情还没有传回洪荒)

    “本座说你没有大是大非的大节观念。什么是大是大非,大是大非源于圣道理念,才是最根本的利益所在,你眼中的利益,不过是蝇头小利而已。”帝俊最后道“当年龙凤之战,你眼中就只有凤族的小利,却没有妖族的大利,所以才会先下狠手,斩杀了数名龙族准圣。结果如何?结果是龙族怀恨反击,凤族亦受大害,而祖凤担忧你们的安危,慌乱中下了狠手,灭杀了紫龙,激怒了祖龙,最后祖凤被杀。如果你当时着眼于妖族大义,放过龙族准圣,龙族又怎会爆发?”

    “当时龙族暴露真实实力,吾若不当机立断,兄弟姐妹还不知会多死多少。”鲲鹏喃喃的道,心中已经慌了。

    “你以为龙族准圣和你一样眼界狭小吗?”帝俊道“即使龙族准圣们和你一样眼界狭小,凤族也许会先死、多死几个准圣,但这就足够祖龙向元始圣人交代了。而且在凤族吃亏的情况下,祖龙哪里还有杀心和祖凤生死相搏?祖龙无杀心,祖凤就不会死。你知道吗,是你害死的你父亲!”

    鲲鹏被帝俊说得一身冷汗,他今天才知道,原来父皇之死的根源在他的身上,鲲鹏又悔又恨,不由得跪倒在地“鲲鹏无知,坏了妖族大事,请始祖责罚。”

    “罢了,事已至此,还能再说什么。”帝俊道“从今以后,妖族之事你不用再管,你率领你鲲鹏一脉,移镇北方五元魔国,替洪荒各族警戒魔界入侵吧。”

    “鲲鹏明白。”鲲鹏道“鲲鹏在此立誓,从此以后,鲲鹏一脉永镇北方,为洪荒警戒魔族。”

    巫妖之战后,洪荒天崩地裂,天水倒灌,洪荒大地化作四大海洋,四大部洲,鲲鹏一脉所镇守的地域化作北海,鲲鹏一脉亦没有撤离,坚守着自己的职责,故而后世书曰“北冥有鱼,其名为鲲……化而为鸟,其名为鹏。”

    以魔龙为首的妖魔一脉在魔界扎根,鲲鹏一族被帝俊贬到北方防御魔族,烛龙叛巫一事基本终结,接下来就是巫妖劫的大爆发了。

    …………

    强良陨落,烛九阴出走,巫族只剩下十位祖巫,这个时候,诸位祖巫都有些后悔了,值此妖族大军压境之时,相较于种族气运这种虚无缥缈的东西,少了一位祖巫,尤其是烛九阴这样拥有强悍战力的祖巫,对巫族的损失就太直观了。

    “全力迎战!”刑天道“以决死之心为巫族杀出一条生路。”

    “是!”众祖巫道。

    在这个时候,妖族也已经做好了战前准备,大量的母妖被妖族调集到巫族领地外围,妖族要动用自己的王牌战术了,当年妖族正是动用了无数的母妖,以海量的炮灰攻陷了神族各大神国的防御法阵,现在,为了一劳永逸,妖族又用此计来对付巫族。

    每天都有数以亿计的低阶妖族炮灰出生,然后被各个妖族王族妖将驱使着冲向巫族的地盘。

    刚一接战,巫妖二族便都吃了大亏。

    巫族于当年的神族不同,当年的神族聚居在八大神国之中,神国边境被神族大能布置了强大的禁止,每个神国仅有少数几个入口可供出入,所以面对妖族的炮灰战,神族在资源耗尽之前,吃不了什么亏。

    但是巫族不同,巫族是以部落和氏族为单位,过着狩猎迁徙的生活,面对妖族的炮灰海,那些在边境生活的巫族部落一点逃生的希望都没有。

    但是妖族也没有讨到好,在神妖战争时大发神威的炮灰海战术,镇住了洪荒所有种族,所谓吃一堑长一智,洪荒各族自然会想尽办法的寻找破解之道。接引创立的香火度化大道,就是专门为了克制妖族炮灰海战术而创立的大道。

    至于巫族,自然也找到了克制炮灰海的法门。要克制妖族的炮灰海,有两个途径

    第一,炮灰的目的是消耗,所以只要有足够的战士布下战阵,交替上阵,轮流休息,若是休息恢复的速度能超过炮灰消耗的速度,炮灰海便没有了作用。

    第二,派遣精锐潜入妖族后方,直接斩杀那些母妖,炮灰海后续无力,不攻自破。

    神妖战争时的神族也不过才百万人口,又分布在八大神国,自然无法聚集足够的人手,但是巫族与神族不同,巫族有数亿族人,而且巫族出生就是神境初阶元婴期,成年就有神境中阶的出窍期,在大地上又有极强的恢复力,相对于妖族的丹、气境炮灰,巫族战士足够用也足够多,所以巫族除了在交战之初损失了一些族人以外,很快就召集部队,以各个上巫、大巫的祖庙为核心,组织起强大的防线,抗住了妖族的炮灰海。

    另外,妖族的母妖也不是随随便便的就能生下无数小妖的,母妖也需要进食补充妖力,母妖补充妖力的食物往往是妖族战死的炮灰,这就是一个循环利用的过程,可是巫族亦是以妖族、妖兽为食,巫族战士在斩杀了妖族炮灰之后,能顺手收走部分妖族的尸体,高阶的妖族尸体吃掉补充巫力,低阶的尸体拿到祭坛上献祭,转化为天地灵气以后,与大地浊气结合,便能孕育新的巫族。而妖族母妖没有食物补充,小妖炮灰自然就后继无力了。

    无惧妖族的炮灰海战术,这是巫族敢于同妖族开战的底气。

    如果只是拥有足够的战士,巫族最多是不惧妖族的炮灰海,想要彻底破解还是麻烦,但是天道又缺,世间万物皆有克制之法,而巫族作为妖族宿敌,恰恰掌握了一种克制炮灰的方法,那就是大巫张奎创立的地行术。手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。